Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

andrei orlov
  • aorlov

Концепция небесного двойника в иудейской апокалиптике и раввинистической традиции

Орлов А.А. Зеркала Всевышнего: Небесный двойник человека в иудейской апокалиптике. Спб.: Издательство Олега Абышко,  2018. 384 стр. ISBN: 978-5-6040487-0-2
Настоящее издание посвящено изучению концепции небесного двойника человека в ранних иудейских апокалиптических произведениях. Исследование показывает формообразующее влияние этих апокалиптических преданий на поздние раввинистические представления об образе Иакова запечатленном на Престоле Славы.

купить книгу можно здесь:
https://slovo.net.ru/book/89226
o_aronius

Из истории еврейской цензуры

o_aronius

Эли Визель, "Евреи молчания"-4

o_aronius

Эли Визель, "Евреи молчания"

Сайт "Я-Тора" начал публикацию перевода книги Эли Визеля "Евреи молчания", в которой автор изложил свои впечатления от поездки в СССР осенью 1965 года

Глава 1

В ходе своей поездки по Советскому Союзу, совпавшей с еврейскими Осенними праздниками 1965 года, я попытался понять, и, если удастся, пробить молчание, в котором пребывает более трех миллионов советских евреев, которые, начиная с революции 1917 года, живут в отрыве от своего народа. Что касается других аспектов русской жизни, я считаю себя недостаточно компетентным, чтобы о них судить.

Должен подчеркнуть, что я не ставил перед собой задачи написать полноценное литературное произведение или официальный политический анализ. Я лишь хотел добавить к «досье» несколько личных впечатлений. Поступая так, я выступал в роли свидетеля, поэтому мои обязанности ограничиваются обязанностями свидетеля.


Если все будет хорошо, оставшиеся 8 глав так же воспоследуют.
Толерантность, любовь, творчество

Теодор Герцль и Альфред Дрейфус. Две судьбы.

Оригинал взят у marinagra в Теодор Герцль и Альфред Дрейфус. Две судьбы.
IMG_3054
Мюлуз, родной город Альфреда Дрейфуса. Настенная роспись "Знаменитые жители города"

Dreiländereck – область в верховьях Рейна, где сходятся границы трех стран: Германии, Франции и Швейцарии, - можно по праву назвать отправной точкой того мощного движения, результатом которого стало основание государства Израиль.
Все началось с того, что во французском городе Мюлузе (Mulhouse), из которого рукой падать до БАЗЕЛЯ и ФРАЙБУРГА , в 1859 г. в семье зажиточного еврейского фабриканта родился мальчик. Он носил имя Альфред и типичную для евреев Эльзаса фамилию Дрейфус (Dreyfus). Франция была первой европейской страной, предоставившей евреям равные права, и Альфред Дрейфус, ассимилированный еврей, сделал прекрасную военную карьеру: одаренный, трудолюбивый, полный здорового честолюбия, он быстро дослужился до звания капитана артиллерии.
Collapse )

Рамбам в hилхот Млахим 10:6 пишет: "Из устной традиции (мифи hакабала) мы знаем, что Бней Ноах запрещено скрещивать разные виды скота и прививать разные виды деревьев..."

מפי הקבלה שבני נח אסורין בהרבעת בהמה ובהרכבת אילן...

У Рамбама лефи hакабала означает, как правило, hалаха ле-Моше ми-Синай. Но что это может означать применительно к законам Бней Ноах, мне совершенно непонятно.
Толерантность, любовь, творчество

Семен Акимович Ан-ский и его пьеса "Диббук": жизнь меж двух миров

Оригинал взят у marinagra в Семен Акимович Ан-ский и его пьеса "Диббук": жизнь меж двух миров


Semyon_Akimovich_An-skiy
С. А. Ан-ский. Начало 1900-х гг.

«Cемен Акимыч Ан-ский совмещал в себе еврейского фольклориста с Глебом Успенским
и Чеховым. В нем одном помещалась тысяча местечковых раввинов – по числу
преподанных им советов, утешений, рассказанных в виде притч, анекдотов и т.д.
В жизни Семену Акимычу нужен был только ночлег и крепкий чай. Слушатели за ним
бегали. Русско-еврейский фольклор Семена Акимыча в неторопливых, чудесных
рассказах лился густой медовой струей. Семен Акимыч, еще не старик, дедовски
состарился от избытка еврейства и народничества: губернаторы, погромы, человеческие
несчастья, встречи, лукавейшие узоры общественной деятельности /…/ Все сохранил,
все запомнил Семен Акимыч – Глеб Успенский из талмуд-торы. За скромным чайным
столом, с мягкими библейскими движениями, склонив голову на бок, он сидел, как
библейский апостол Петр на вечери»,
— так описывал Ан-ского Осип Мандельштам
в своем «Шуме времени».

25366-0

С. А. Ан-ский

Collapse )
Шана Това!

ОБУВЬ В ЕВРЕЙСКОЙ ТРАДИЦИИ

Оригинал взят у marinagra в ОБУВЬ В ЕВРЕЙСКОЙ ТРАДИЦИИ


f94

Еврейский сапожник. Варшава, фото 1927 г.

Обувь всегда была очень важна для евреев. Талмуд утверждает: «Человек должен продать крышу
своего дома, чтобы купить себе обувь». Мудрец Рабби Акива учил своего сына Иешуа никогда не
ходить босиком.
Каббалисты описывают наше тело как «ботинок для души». Точно так же, как
ботинок защищает ногу от грязи, наша душа нуждается в защите на протяжении ее земной жизни.

Collapse )

Возможность исправления

Уважаемые участники сообщества!
Может ли кто-нибудь подсказать, как производится  תיקון בני נידה
Заранее признательны.


P.S. Поздравляем всех с праздником Ханука - праздником Света, Чуда и Удачи!

(no subject)

Как известно, галаха обязывает мужа развестись с женой, которая не рожает ему десять лет. Общины, признающие полигамию, в таких случаях рекомендуют взять вторую жену. Есть много историй о том, как мудрецы и праведники молились за бездетные пары...
А вчера моя ученица - арабка, живущая в обществе с узаконенной полигамией - спросила: "Зачем же в такой ситуации разводиться? Представьте себя такой женщиной. Ей почти тридцать или за тридцать, она оказывается на улице, родители её уже вряд ли могут кормить. А на ней клеймо нерожавшей! Кто такую замуж возьмёт? Что она будет делать в жизни? Чем жить? В чём смысл такого закона?"
Добавлю от себя: если некая женщина известна как нерожающая, а сейчас она свободна и без денег - она легко может оказаться на панели. Нам это надо?

Что бы вы ответили этой ученице?